Рoш ха-Шана возьми карантине: Как уманчане готовятся пить хасидских паломников

Опубликованно 01.09.2020 08:30

Рeлигиoзнoe oтвeтвлeниe иудaизмa – xaсидизм – нaчинaeт свoю пoчти трexсoтлeтнюю истoрию имeннo нa тeрритoрии Укрaины. С тex пoр eгo пoслeдoвaтeли рaспрoстрaнились пo всeму миру, и oкoлo 20-40 тыс. xaсидoв имeют трaдицию eжeгoднo сoбирaться вoкруг мoгилы свoeгo цaдикa Рaбби Нaxмaнa в Умaни: имeннo здeсь, нa мeстe гибeли тысяч eврeeв вo врeмeнa гaйдaмaччины, рeбe зaвeщaл сeбя пoxoрoнить. Мaссoвoe пaлoмничeствo нa eврeйский нoвый гoд Рoш xa-Шaнa (в этoм гoду oн сoстoится 18-20 сeнтября) нa прoтяжeнии дeсятилeтий стaлo ужe впoлнe привычным явлeниeм ради умaнчaн, oднaкo eдинoгo мнeния нa этoт счeт у ниx нeт.

Oдним нe нрaвится стукотня и рaзгул вo врeмя прaзднoвaния, другим чужды трaдиции, a трeтьи нa этoм зaрaбaтывaют xoрoшиe дeньги: пo рaзным пoдсчeтaм, xaсиды eжeгoднo трaтят oт 15 дo 20 млн дoллaрoв, прeврaщaя свoй рeлигиoзный прaздник в истoчник дoxoдoв кaк на мeстныx прeдпринимaтeлeй, тaк и исполнение) прoстыx житeлeй. Oднaкo в этoм гoду, кoгдa эпидeмия кoрoнaвирусa рaзбушeвaлaсь пo всeму миру, вoпрoс приeздa пaлoмникoв стaл eщe бoлee прoтивoрeчивым – нe тoлькo исполнение) сaмиx умaнчaн, нo и для прeдстaвитeлeй влaсти. Прaвитeльствa Укрaины и Изрaиля oпубликoвaли сoвмeстнoe oбрaщeниe с призывoм вoздeржaться oт пoeздки дo паче благоприятной обстановки; Государственная полномочие по вопросам ТЭБ и ЧС получи одном из заседаний поручила подготовить карта по организации приема 5-10 тыс. хасидов с учетом санитарно-эпидемиологических норм; а городничий Умани Александр Цебрий ни вот столько предложил закрыть город к въезда, установив вокруг блокпосты. Желая обвинить внимание к данной проблеме, горожанин глава даже приезжал с палаткой оставаться на ночлег под Офисом президента. Опять-таки, некоторые уманчане усмотрели в таком поведении попытку "намыть очки" перед местными выборами, а безвыгодный способ защиты их прав: ровно по их словам, в городе процветает разложение, а сам мэр тоже имеет "копеечку" с приезда паломников. Представители хасидской общины в свою кортеж заявляют, что поездка бери могилу своего духовного наставника играет большую образ в их жизни, и ради сего они готовы соблюдать и старый и малый карантинные правила: даже разработали буквальный план действий, передав его в облсовет и Минздрав.

(до поры) до времени окончательного решения правительства условно паломничества в этом году пока что нет, журналисты 112.ua разбирались, какие страшный бушуют вокруг приезда паломников и какое околоток в этом занимает коронавирус. "Жалкий Израиль"

Прогулка по Умани начинается с низкий площади автостанции, по которой вседневно курсируют несколько десятков рейсовых автобусов. В выходные дней здесь особенно людно: получи достопримечательности городка, насчитывающего хоть сколько-нибудь больше 80 тыс. жителей, приезжают оглядеться не только украинские туристы, так и гости из европейских стран. В нескольких минутах от этого места начинаются густые заросли – бессмертный дендрологический парк "Софиевка". Широкая бульвар, подпираемая с обеих сторон зеленью самых разнообразных деревьев, пестрит прогуливающимися людьми: середь них можно услышать обрывки фраз возьми немецком, польском, английском…  

Коли спросить местных жителей о хасидах, в таком случае они сразу же укажут получай ул. Пушкина, вокруг которой ради несколько десятилетий образовался "хасидский микрорайон". Отыскать его можно и без посторонних подсказок: до пути проходят четверо мужчин с пейсами и надетыми получи и распишись голову белыми и черными кипами, выдавая в своих хозяевах евреев-ортодоксов. Городской житель пейзаж вдоль километровой улицы выглядит во всех отношениях обыденно: мафы, советские многоэтажки, покосившиеся одноэтажные домики, коттеджи… С толку могут скучить только надписи: вывески, указатели, рекламные афиши и пусть даже граффити на заборах – целое исключительно на иврите. В закоулках близлежащих улиц расположены святилище, бесплатная столовая для нуждающихся бери 20 тыс. мест и историко-развитой центр хасидского движения, идеже находится могила Рабби Нахмана – совершенно эти здания безошибочно распознаются получай фоне остальной застройки, выделяясь пышным фасадом и непонятными загогулинами возьми табличках.

Сейчас здесь немноголюдно, хотя время от времени тачанка высаживает на крыльце гостиницы "Шаарон Цион" хасидов с чемоданами возьми тележках. "Обычно наплыв стократ больше, но говорить а ещё рано: в этом году Рош ха-Шана празднуют с 18 точно по 20 сентября, и основная сколько хочешь паломников приезжает за вроде дней до праздника, порой за неделю. Вообще в Умани до могилы можно встретить хасидов, тем не менее это не единственный жидовский праздник. В августе в это срок тут обычно происходит каковой-то женский праздник: собираются незамужние девушки, танцуют, просят исчерпаться замуж и создать счастливую взяв семь раз, но сейчас что-в таком случае никого не видно. Примерно 1,5-2 тыс. человек имеют тут. Ant. там либо вид на проживание, либо даже украинское индигенат и расселились абсолютно во всех районах города. В прошлом году в сие время паломников было несравнимо больше, а сейчас видно с гулькин нос: видимо, прячутся где-ведь по домам", - рассказывает местная степнячка Ольга.

Обычно на Рош ха-Шана съезжается примерно 30 тыс. паломников с более чем 20 стран решетка – это сопоставимо почти с третью населения города. В данный период улицы в окрестностях могилы цадика Нахмана около вплотную забиты людьми, и территорию округ оцепляют почти полтысячи силовиков со всей Украины, а вдобавок с десяток израильских полицейских, которых присылают злостно. Ant. случайно в подмогу нашим на фазис празднования. Вход и выход вследствие блокпосты разрешается только числом специальному пропуску или в соответствии с прописке.

Расселение такого большого количества хасидов, само на вывеску, вызывает большой ажиотаж. "Тетька, кто побогаче, останавливаются в гостинице "Хошен". В свое момент была даже построена большая пансионат "Шаарон Цион", строятся новые. Не так обеспеченные останавливаются в более дешевых и простых хостелах, в соответствии с 10-15 человек в комнате. А в "Парке Радости" многие даже ночуют в палатках. Общо еврейская община помогает тем, у кого неважный (=маловажный) хватает средств на поездку, и организовывает поездку с учетом питания в их общественной столовой. Кое-какие хасиды приезжают в Умань минус заранее забронированного жилья, потому вокруг блокпостов всегда стоят местные и предлагают поместиться у них, примерно за 200-300 долларов с одного человека для весь период празднования, точно довольно дешево в отличие ото расценок на гостиницы. Кто такой-то селился даже в гаражах. Общо это очень хороший примесный заработок: некоторые даже сдают свое жилье в аренду, а самочки в эти дни идут ночлежничать в палатке в городской парк", - рассказывает Ольгуха. По ее словам, квалифицированная домов по ул. Пушкина и жилых объектов в радиусе 3 километров ранее давно проданы "богоизбранному народу": кому-так сумели предложить выгодную цену, а кому-в таком случае надоели шумные столпотворения хасидов. Новые владельцы домов решили перепахать часть из них в гостиницы, а отдельный просто доукомплектовать кроватями, благодаря чего вопрос размещения хасиды ежеминутно берут сами на себя.

"Сначала мы ежегодно сдавали палата хасидам, - рассказывает доспешница местного хостела Алла. – Получи этот период с я двумя детьми уезжала водиться к родителям. Но как склифосовский в этом году – не знаю. До этого (времени никого нет, никто никак не бронирует. Жильцов всегда находили без участия труда, никто за хасидов мало-: неграмотный дрался. Хотя, как всего на все(го) они приезжают, здесь окрест просто тьма людей. Хасиды кайфовый время праздника, как и в суббота, не имеют права не покладать (не покладаючи) рук. Ни на лифте ездить, ни подлунный мир выключать, ни даже допускать телефонные звонки. Поэтому кругом блокпостов стоят люди и предлагают такие гляди разные услуги. Кто-ведь зарабатывает лишнюю копейку сверху уборке, некоторые борются следовать возможность донести чемоданы, а изо города часто приезжают подростки и зарабатывают (тутовое карманные деньги на побегушках и "поднеси-подай". Магазины позже Рош ха-Шана стоят полупустые... В общем, сверх преувеличения скажу, что угоду кому) местных жителей паломничество – сие источник дополнительных доходов, особенно в (видах людей за 50, которые поуже неинтересны работодателям. И не только-тол для местных: я регулярно наблюдаю, сиречь сюда съезжаются машины с киевскими, николаевскими, днепропетровскими номерами…"   Заказать. Ant. разрешить нельзя праздновать

На данный раз в программу паломничества приманка "корректировки" внесла эпидемия коронавируса. До предварительным подсчетам, отпраздновать приход 5781 года по еврейскому календарю получи могилу Рабби Нахмана приедут ото 5 до 10 тыс. хасидов. Окончательного меры правительства о том, каким образом будут организованы перевозки такого большого количества людей, кто такой и как будет отвечать вслед выполнение всех санитарно-эпидемиологических норм, все еще нет: вопросы находятся держи стадии обсуждения. В середине июля в (министерство заявили о невозможности традиционного празднования Рош ха-Шана в этом году: Иаков находится в "красной" эпидемиологической зоне, а коек в целях обсервации и лечения ковид-зараженных безвыгодный хватит; правоохранителям будет мудрено проконтролировать самоизоляцию хасидов, ага и вообще - массовые мероприятия в Украине до сих пор еще находятся под запретом. Аналогичные заявления поступали и с Израиля, однако его испуг вызвано несколько другими причинами: после того опасаются, что паломники привезут коронавирус с с лица из Украины. Вспоминают хотя (бы), как в прошлом году закачаешься время эпидемии кори хасиды завезли нынешний вирус в Нью-Йорк, и городище пришлось закрывать на изоляция… Согласно официальной статистике, поверхность заболеваемости в Израиле в 5 раз перед этим, чем у нас: ковид-зараженным слышно каждый 91-й израильтянин и с головы 443-й украинец. Однако должен на такие цифры разрешается только с учетом качества и масштабов ПЦР-тестирования. Где-то, по данным сервиса Worldometer, в Земле обетованной проверку получи "корону" проходит каждый 4-й, в в таком случае время как в Украине — один каждый 32-й, поэтому реальная эпидемиологическая этюд может сильно отличаться ото задокументированной. В конце концов, сверху могилу цадика приезжают нисколечко не только из Израиля: консорция хасидов развита более нежели в 20 странах мира, в книга числе США и Европе.

Поза на период Рош ха-Шана международное оповещение украинские власти пока отнюдь не решаются, поэтому Умань потихоньку наполняется паломниками, для которых действуют ровным счетом такие же правила, точь в точь и для остальных путешественников. Беспричинно, туристы из "красных" стран за прибытии должны сдать в аэропорту ПЦР-задача либо предоставить свежую справку с негативным результатом сверху Covid-19, либо а отправиться на двухнедельную самоизоляцию. Что ни говорите некоторые опасаются, что в интергляция массового паломничества такие методы окажутся неэффективными: справку впору купить, а проследить за изоляцией тысячей хасидов у правоохранителей невыгодный хватит возможностей.

Указывая получи и распишись это, мэр Умани Алексюха Цебрий предложил в свою участок закрыть город блокпостами, допуская улица только по прописке. До его словам, Комиссия за вопросам ТЭБ и ЧС Уманского горсовета поуже прибегала в начале карантина к таким методам, таково что у местной власти глотать опыт. В "фейсбучных" видеообращениях урбанистический глава сообщает об аморфности центральной администрация в вопросе паломничества хасидов и отчитывается пред уманчанами о всех своих предпринятых действиях: доходит задолго. Ant. с того, что Цебрий снаряжается спальным мешком и отправляется проводить ночь под Офис президента (зато хорошо запрет на въезд и ведомство карантинных ограничений входят в начальство правительства, а не Зеленского). Порцион местных жителей поддерживают усилия мэра и одобрительно высказываются инда насчет самых радикальных мер, чай другие выражают скептицизм. А руководитель Международного благотворительного фонда им. Равви Нахмана из Брацлава в официальном письме отмечает, что-нибудь позиция городского главы "выглядит делать за скольких сознательная и умышленная провокация межнационального конфликта", а представительство Израиля в то же век не находит в ней проявлений антисемитизма.

"Нет слов-первых, давайте начнем с того, чего у нас и так тут неутомимо полно туристов, в том числе изо "красной" зоны. Приезжают в "Софиевку", сверху светомузыкальные фонтаны посмотреть. В выходные челядь там собираются вплотную, паршивый социальной дистанции и масок, температурный надзор на входе отсутствует. Зато остров на этом хорошо зарабатывает: сезонка в парк стоит, например, 70 грн. Какими судьбами именно хасиды стали по-другому горла? Мэр явно манипулирует страхами уманчан уйти в запой коронавирусом, чтобы создать иллюзию борьбы после их жизнь и здоровье, и намеренно вовлекает в эту игру чуждых нам числом менталитету хасидов. Часть жителей Умани антагонистично относилась к культуре хасидов и по эпидемии, а это как-ни за что на свете дополнительный электорат. На (резервный протеста против приезда паломников, которую отец города созвал в Центральном парке, почти шумок раздавали агитационные газетки. Таково что эти ночлежки в Банковой, на мой созерцание, нужны только для борьбы следовать кресло городского главы. Вот-вторых, Цебрий сам отменно зарабатывает на хасидах. В позапрошлом году я была прямо-таки в шоке: чиновники заходили в по (что дом по улице Пушкина и предлагали вслед за 6 тыс. грн "сохранить характер воды". Приходили с кассовыми аппаратами и напечатанными договорами, а тетуня, кто не платил вслед эту дополнительную услугу, остались, в соответствии с сути, на период Рош ха-Шана кроме воды. Конечно, инфраструктура шелковица, водо-газо-электроснабжение и общо инженерные коммуникации не приспособлены чтобы такого интенсивного использования. Так мы все оплачиваем коммунальные платежки (как) будто положено, за газ, вселенная и воду, за вывоз мусора, вдобавок цена на эти сервис на период паломничества на хрен-то вырастает", - жалуется Буква.

"Гарантированные коммунальные услуги предоставляют холявно, зато предлагают какие-так дополнительные. Ежегодно за порядочно дней до праздника семо приезжают коммунальщики и белой краской делят тротуарчик на отдельные участки, примерно сказать метр шириной. Потом тогда вдоль всей улицы вплоть друг к другу стоят торговые палатки, занимают начисто весь тротуар в нарушение норм в области благоустройству, а чтобы вести туточки торговлю, в горсовете нужно нахватать специальное разрешение, тоже малограмотный за бесплатно. О том, якобы мэр строит бизнес с хасидами, у нас не входя в подробности ходят разные истории. Тырли-мырли, хотели как-то они поторговаться и насобирать цену, но Цебрий получи уступки не пошел и, превратно, назвал сумму выше. И хасиды по сию пору-таки согласились: куда им митькой звали...", - рассказывает о жизни города уманчанка.

Гурьбой с тем власти обсуждают безлюдный (=малолюдный) только запрет на торжество Рош ха-Шана, однако и возможность приема гостей в ограниченном количестве. Неизвестно зачем, среди прочего Государственной пограничной службе было поручено подготовить про иностранцев памятку на четырех языках, в которой должны объясняться условия пребывания в стране и действующие карантинные устав, в случае нарушения которых паломникам грозит эмбарго на въезд в Украину держи несколько лет. В Черкасском облсовете разрабатывают безопасные маршруты объединение перевозке паломников группами, к соблюдения социальной дистанции. Активнее общей сложности предложения выдвигают сами хасиды с МБФ им. Рабби Нахмана: тамо обещают разделить синагогу нате части, регулярно проводить дезинфекцию помещений (ее проводят и неотлагательно), обеспечить температурный контроль и переносить медицинские маски даже нет слов время чтения молитвы.

Тем не менее, чтобы встретить Новый година на могиле своего духовного наставника, паломники готовы пожениться на любые уступки. Эдак, в случае закрытия въезда в Умань хасиды хотя (бы) предлагали отмечать праздник по прямой на борту самолета, совершив куцый облет вокруг культурно-исторического центра им. Равви Нахмана. "Хасиды точно си же дорожат своим здоровьем, что и украинцы, так что и старый и малый меры против коронавируса будут выполнены. По мнению приезде паломники будут обязаны выдержать тест и отправиться на самоизоляцию предварительно выяснения результатов: специально пользу кого этого в Умани выделили отдельную гостиницу. И без этого (того) того, на каждый Рош ха-Шана в хасидском квартале открывается собственная лазарет, которая в случае чего окажет благоприятствование. В этом году там будут подвизаться 26 врачей из Израиля. Нате здравоохранение мы выделили 300 тыс. долларов (а в прошлом году — почти 100 тыс. долл.), закупили автоматы ИВЛ. Больница полностью укомплектована койками, оборудованием и ажно имеет собственную карету скорой помощи. Таким (образом что медицинское обслуживание у нас устроено на высоте, чего никак не скажешь о больницах в Умани", - заявляет образец хасидской общины в Умани Хайм Хазин, которого местные народ за активную гражданскую позицию прозвали "депутатом с улицы Пушкина". Правило радоваться

Нужно отметить, точно протестные настроения уманчан сообразно поводу приближающегося Рош ха-Шана поминутно лишь косвенно связаны со страхом засопливеть коронавирусом. "Хасиды так несобранно и разгульно себя ведут, чисто в период паломничества я просто боюсь выбрасывать детей из дома. Что ни шаг на улицах после их шабашей намусорено, а тем, который сдает жилье в аренду, нужно делать ремонт. Каждый бадняк слышу, как хасиды устраивают пожары, местным девушкам предлагают всякие непристойности по (по грибы) деньги, употребляют наркотики... Никак не представляю, как можно прижать хвост такую толпу и обязать всех трепать маски. Такое чувство редко, что это не они к нам, а пишущий эти строки к ним в гости приехали", - раздосадованно замечает Ольга. Возмущение местных жителей умереть и не встать многом небезосновательно. Так, из-за период празднования Рош ха-Шана в прошлом году сотрудники Нацполиции возбудили 12 уголовных производств в отношении хасидов, в основном связанные с распространением наркотиков и ношением оружия. А в начале января 2020 годы чуть ли не разразился межнациональный скандал: группа хасидов подралась с охраной негрубо-исторического центра им. Равви Нахмана, к которой на подмогу пришли местные. Ладком версии одной из сторон конфликта, был на рогах хасид попросил охранника вывести его домой и открыть двери, приблизительно как шабат не позволяет ему обделать это самостоятельно, и, получив в реплика отказ, начал агрессивно чувствовать. Некоторых местных жителей, по мнению их собственным словам, возмущают свычаи и обычаи евреев-ортодоксов: мол, со своим уставом в вчуже монастырь не лезут. Жмыхи скрытого культурного противостояния есть заметить по всему городу. Хоть в отдалении от "хасидского квартала" бери ролетах киосков, стенах и заборах неонацисты оставляют приманка послания: свастики, надписи "Реноме Гонті і Залізняку!", а урывками встречаются даже портреты Гитлера.

Подле этом сами хасиды якобы, что приезжают в Умань, чтоб хорошо повеселиться в компании своего духовного предводителя Нахмана, никак не имея при этом намерений кого-так оскорбить. "Люди, конечно, неравные бывают, но глубоко верующие евреи ведут себя более чем достойно и уважительно. Разгульное взбрызгивание наступления Нового года для самом деле должно сопровождаться чувством глубокого трепета ранее Богом: после Рош ха-Шана наступают судные день, во время которых хорошенького понемножку решаться, доживет ли накануне конца следующего года из (людей. Но Рабби Нахман призывал хана равно радоваться, несмотря ни держи что, - это одна изо самых важных заповедей к хасидов. Новый год ты да я стремимся отмечать именно в Умани, идеже завещал себя похоронить Равви Нахман. Он умер, числом нынешним меркам, очень молодым — в 38 планирование — и перед этим сказал две своим ученикам: "Когда закончатся отрезок времени мои и я покину этот космос, я буду ходатайствовать за каждого, кто именно придет на мою могилу, прочтет 10 псалмов и подаст милостыню. Ничего не значит, насколько серьезны его грехи или — или ошибки, я сделаю все, кое-что в моих силах, чтобы защитить и очистить его. Я пройду кончено мироздание. За пейсы я вытащу его с ада". Поэтому на могилу духовного наставника приезжает си много паломников, которые стремятся гарантировать его поддержкой в предстоящем суде, с тем чтобы войти в новый год очищенными. Проблематично ли угроза коронавируса может остановить получай пути к своему духовному лидеру паству, же я уверен, что все карантинные порядок будут соблюдены. Несколько полет Рабби Нахман жил в городе Брацлав, идеже нашел себе грамотного ученика Натана, какой записывал изречения своего духовного наставника (с-за этого ответвление хасидизма и называется брацлавским). Равви Натан, ученик рабби Нахмана, говорил: "Даже если если бы дорога в Умань была утыкана ножами и мечами, я совершенно равно пополз бы в области ней, чтобы побывать в могиле Рабби". В Украину я приезжал поуже 5 раз в разные годы и откладывал деньжонки на эту поездку, а, видимо, придется отложить пока что на год. Буду означать Рош ха-Шана в кругу семьи тутовник, с семьей", - делится своей историей израилец Ионафан Меламед.

И в заключение выражает надежду, точно украинцы начнут проявлять к чужим религиозным обычаям поменьше враждебности и больше интереса: сие единственная эффективная формула с целью того, чтобы наладить кто с кем (друзья с другом плодотворную коммуникацию.     

Аксюня Цивирко

Категория: Новости

Рoш ха-Шана возьми карантине: Как уманчане готовятся пить хасидских паломников